The missing piece

It was a circle
it was missing a piece.
And it was not happy.
So it set off in search
of its missing piece.
And as it rolled
it sang this song -
Oh I'm lookin' for my missin' piece
I'm lookin' for my missin' piece
Hi-dee-ho, here I go,
Lookin' for my missin' piece.
قصة اطفال قديمة كتبها الامريكى شيل سيلفرشتين وغنت بعض الامهات الغربيات اغنياتها كالالاباى لاطفالهن ..
تتحدث القصة عن دائرة صغيرة تفتقد جزء منها عبارة عن مثلث صغير يكمل حدودها الخارجية وحيث انها تشعر بالنقص جراء ذلك فقد انطلقت فى رحلة للبحث عن الجزء الناقص الذى يكملها .. ولكن لأنها ناقصة وغير كاملة الاستدارة فقد اخذت فى التدحرج على حافتها ببطء للبحث عمن يكملها وفى اثناء رحلتها البطيئة وجدت الفرصة للاستمتاع برائحة الزهور ومقابلة الحشرات الصغيرة الودودة المضيافة وديدان الارض الطيبة واجراء حوارات معهم بينما هم جميعا يستمتعون بضوء الشمس الجميل .. تسألهم ان كانوا قد رءوا ما يكملها ..جربت العديد من القطع الصغيرة علها تجد ما يناسبها دون جدوى .. حتى جاء اليوم الذى وجدت فيه المثلث الذى تبغيه ويكمل الجزء الناقص بها .. التحمت به فى سعادة بالغة واستطاعت ان تتدحرج وتتحرك بسرعة كبيرة وتقطع مسافات اطول فى اوقات قصيرة لكن فى نفس الوقت لا تجد الفرصة لتمتع عينيها برؤية شىء او سماع شىء بعد ان اصبحت مثالية السرعة وكاملة الاستدارة .. لم تستطع ان تظل على هذا الحال كثيرا بعد ان احست انها فقدت اشياء كثيرة لتكتسب شيئا واحدا .. فتركت المثلث الصغير على جانب الطريق وسارت مبتعدة.
قصة جميلةالمعنى ذكرتنى بحدوتة اعتادت امى ان تحكيها لى فى طفولتى عن تلك الفتاة الشابة الصغيرة محدودة العقل التى لاتعرف لها ابا او اما واعتادت الجلوس على باب الجامع تندب حظها وتغنى " آه يانى ياللى ماليش بخت يانى .. افلفل الرزة وازغط الوزة ياللى ماليش بخت يانى " فيقابلها المصلين بعد الانتهاء من الصلاة فى طريقهم للخروج من الجامع ويقترب منها احدهم -عم بطاوى- ليسألها " مالك يا شاطرة انتى تعبانة؟" فتجاوب بنفس العبارة والتى يبدو انها لا تملك غيرها " آه يانى ياللى ماليش بخت يانى ..افلفل الرزة وازغط الوزة ياللى ماليش بخت يانى " كناية عن مهارتها فى تنفيذ
كافة الاعمال لكن حظها المجدود يأبى منحها الفرصة . فيجيب الرجل قائلا .."لا حول الله يارب.. تعالى يا بنتى اتجوزك واكسب فيكى ثواب " وبالفعل يتزوجهاالرجل ويأخذها الى منزله .
ولما كان الرجل يعمل فرارجيا ويمتلك دكانا لبيع الطيور .. فقد كان يربى فى منزله بعض من طيور البط والاوز فى انتظار وصولهم للحجم والوزن المناسب للبيع ثم يأخذهم لدكانه ويعرضهم للبيع
وفى صباح اليوم التالى وقبل ذهاب الرجل مباشرة الى محله ليباشر عمله طلب من زوجته الجديدة ان تساعده بإطعام البط والوز و سقايتهم بعض الماء حتى يتمكن من بيعهم فى اقرب فرصة
لكن عند عودته من عمله فى المساء وجد فى انتظاره مفاجأة عظيمة .. لقد وجد كل طيور البط والوز ميتة وملقاة فى صحن المنزل بينما الزوجة تتناول طعامها فى هدوء شديد .. فسألها بانفعال عما حدث .. فأجابت الزوجة " شفت البط والوز اللى انت سايبهوملى عملوا فيا ايه ؟ دول طلعوا غدارين بصحيح .. بأه انا آخد الواحدة من دول أأكلها واشربها من هنا الاقيها رافعة راسها لفوق وبتدعى عليا !! .. يرضيك كده برضه ؟؟ نصحتهم مرة واتنين مفيش فايدة .. قلت يمكن لسه جعانين .. اكلتهم وشربتهم تانى وبرضه يرفعوا راسهم لفوق ويدعوا عليا !! قلت مبدهاش بأه ورحت قاصفة رقابيهم كلهم قبل ما ربنا يستجيب لدعاهم"
طبعا لم ينتظر الرجل سماع اى كلمات اخرى من الزوجة المخبولة و طردها شر طردة لتعود الفتاة مرة اخرى لنفس الجامع تبكى على بابه وتندب حظها بعباراتها المأثورة " آه يانى ياللى ماليش بخت يانى ..احمّر الوزة ..وأأكل المعزة .. ياللى مليش بخت يانى " لتتكرر القصة من جديد على نحو لا يمكن حدوثه الا فى حواديت أمى .. ولكنها تتزوج هذه المرة من تاجر معيز كان يحتفظ فى منزله بعنزة مسحورة تنتج لبنا ذو تأثير سحرى يمنح الشباب الدائم ويلغى تأثير الشيخوخة .. فكان الرجل يبيع من لبنها لطالبى الخلود مقابل اثمان خيالية وبالطبع كانت هذه العنزة مطمع الكثيرين .. فلما تزوج صاحبنا قرر ان يأتمن زوجته الجديدة على المعزة ويتركها فى حراستها حتى يتمكن من مغادرة المنزل والاهتمام بشؤونه الاخرى ..
وكما يقتضى قانون الحدوتة العتيد فلابد من ظهور رجل شرير يبتغى سرقة مالايخصه .. وهذا ما حدث فى اليوم التالى مباشرة اذ ذهب رجل لمنزل الزوج الجديد بعد ان خرج الزوج لعمله.. وقابل الزوجة بوجه باكى واخبرها بأنه موفد من قبل اهل المعزة لأن والد المعزة توفى ولابد من حضور المعزة لكى تتقبل العزاء فى والدها التيس فقيد التيوس .. وطبعا لكون الزوجة طيبة القلب فقد وافقت الزوجة على ذهاب المعزة مع الغريب ولم تكتفى بذلك بل البست المعزة كل الذهب الموجود بالمنزل حتى لايقال عن البيت التى ترعى فيه المعزة بأنه بيت فقير او ان اصحابه لايعرفون الواجب .. وطبعا طردها زوجها شر طردة بعد عودته للمنزل ومعرفته لما جرى .. وعلى هذا المنوال استمرت الحدوتة برجوع الفتاة لباب الجامع وزواجها برجال مختلفين آملة ان تلتقى بنصفها الثانى الذى يفهمها ويكملها ولكن بدون جدوى .. وتنتهى الحدوتة ولا نعرف مصير الفتاة ولا نراها على باب اى جامع .. هل وجدت من يكملها وسكنت اليه واكتملت سعادتها ؟ هل كفت عن البحث عمن يكملها ؟؟ وحاولت ان تستمر فى حياتها تاركة بغيتها حتى ترمى الاقدار به فى طريقها؟ الله اعلم .
لا اروم هنا ان اظهر الفارق بين الحدوتين او ان اوضح اوجه الشبه بينهم او حتى اقارن بين ادب الاطفال الامريكى وحواديت تراثنا الشعبى ... لقد كتبت ما جال بخاطرى